Минск, анархизм, анархия, Беларусь

Третье сентября - день испытаний

Восемь лет назад - 3 сентября 2010 началась самая масштабная волна репрессий против беларуских анархистов. Тогда эти события еще активно обсуждались на просторах беларуского ЖЖ.

Сегодня группа Прамень подготовила обстоятельный лонгрид с кучей картинок, чтобы вспомнить о тех событиях. Почти сотня задержанных, семь уголовных дел, объединенных в одно, пять обвиняемых и три тюремных срока. Расчехляйте свой Tor Browser, VPN или веб-анонимайзеры. Будет интересно.

Минск, анархизм, анархия, Беларусь

Грядет ужесточение антиэкстремистского закона

https://pramen.io/wp-content/uploads/2018/11/2947.jpg
https://pramen.io/ru/2018/11/gryadet-uzhestochenie-antiekstremistskogo-zakona/

24 октября 2018 года на рассмотрение в Палату представителей внесен проект Закона «Об изменении законов Республики Беларусь по вопросу усиления борьбы с пропагандой нацизма и экстремизма»

Обновленный закон будет предусматривать дополнительную ответственность за использование (пропаганда или публичное демонстрирование, изготовление, распространение, хранение и приобретение) символики и атрибутики не только националистических, но и прочих экстремистских и террористических организаций. Статья 17.10 КоАП в новой редакции будет предусматривать штраф до 10 б.в. или арест для людей, нарушающих данный запрет, а также в нее будет добавлен пункт 2, который будет карать строже (от 10 до 20 б.в. или арест) за повторное нарушение данной статьи в течение года.

Закон «О противодействию экстремизма» будет дополнен обязанностью властей вести перечни символики и атрибутики экстремистских и террористических организаций подлежат размещению в глобальной компьютерной сети Интернет.

Что это значит для анархистов? Все очень просто — властям неудобно вносить в списки все новые брошюры, книги и ссылки анархистского содержания. Им проще признать несколько анархистских коллективов или групп экстремистскими и одним разом запретить все, что имеет на себе символику, логотип или название данной группы.

Напомним, уже вовсю действует ст. 17.11. КоАП «Распространение, изготовление, хранение, перевозка информационной продукции, содержащей призывы к экстремистской деятельности или пропагандирующей такую деятельность», по которой предусмотрен штраф (в случае материалов, до этого не признанных экстремистскими) и штраф или арест (за материалы, внесенные в Республиканский список экстремистских материалов.

Список экстремистских материалов ведется с 4 сентября 2008 года. Притом до лета 2015 года в списке было относительное затишье, после чего наблюдается всплеск активности мусоров. В список включены электронные ресурсы (ссылки на сайты, видеозаписи, социальные сети, фотографии), печатные издания (изъятые при обысках и задержаниях) и другие медиа-материалы (например, компакт-диски).
Всего за время действия закона о противодействию экстремизма было принято 119 решений суда. Анархистские, антифашистские и антигосударственные материалы (21 решение) находятся в этом списке на третьем месте после пропаганды нацизма (54 решения) и ислама (25 решений). Далее с большим отрывом следуют решения относительно ватнических материалов (во славу России) — 9 решений, беларуского национализма — 8 решений и православия головного мозга — 4 решения. 8 решений на данный момент невозможно классифицировать по разным причинам (указанные ссылки удалены, описанные предметы невозможно опознать и пр.)

Актуальный список доступен на сайте Министерства информации http://www.mininform.gov.by/upload/iblock/853/853a611bc81d0a3a5d20453ce647184c.doc
Минск, анархизм, анархия, Беларусь

Два дня - две смерти

https://pramen.io/wp-content/uploads/2018/11/Slava-geroyam.png
https://pramen.io/ru/2018/11/dva-dnya-dve-smerti/

15 ноября 2014 года на Майдане был убит анархист из Керчи Сергей Кемский. Его смерть наступила от выстрела снайпера на Институтской улице, недалеко от Октябрьского дворца, во время столкновения участников Майдана с карателями.

В декабре 2013 года в газете «Украинская правда» была опубликована его статья «Слышишь, Майдан?» где он призывал к развитию прямой демократии и местного самоуправления (http://newsland.com/user/4295227496/content/obrashchenie-pogibshego-k-maidanu-slyshish-maidan/2637087?fbclid=IwAR08vnv6cGuinlck6S7aTTJal4Go-Ltdx1Vz3L0PhT8vxKr_I_F11cpTz7c)

Он стал, наряду с Евгением Котляром, одним из двух анархистов, отдавших жизнь за свободу украинского народа.

16 ноября 2009 в Москве был убит антифашист Иван Хуторской по прозвищу Костолом. Иван зашел в подъезд своего дома на окраине Москвы, привычно заглянул в почтовый ящик, и в это время неонацист Алексей Коршунов выстрелил ему в затылок. Спустя два года этот ублюдок погиб, подорвавшись на собственной гранате.

Иван закончил юридический факультет МГАПИ и после смерти отца, оставшись единственным кормильцем семьи, работал в московском городском центре профилактики безнадзорности, преступности, алкоголизма, наркомании и СПИДа среди несовершеннолетних «Дети улиц» по специальности, юристом.

Иван занимался армрестлингом и самбо, участвовал в организации безопасности множества антифашистских акций и музыкальных концертов. Был одним из организаторов антирасистских турниров по смешанным единоборствам «Не сдавайся!». Хуторской едва ли не первым среди московских анархистов и антифашистов понял, что боевая подготовка и дисциплина должны стать одним из главных приоритетов антифашистского движения, и фактически выстроил нынешнюю модель спортивной подготовки антифа.

Товарищей, погибших в борьбе с несправедливостью, уже не вернуть. Однако в наших силах сделать так, чтобы их имена не были забыты и быть достойными их своей смелостью, несгибаемостью и решительностью.

Слава героям!

Источники: https://www.facebook.com/photo.php?fbid=527191204425659&set=a.121640408314076&type=3

https://avtonom.org/news/9-let-nazad-v-moskve-ot-ruk-neonacistov-pogib-izvestnyy-anarhist-ivan-hutorskoy
Минск, анархизм, анархия, Беларусь

Где наши зарплаты? В люстре Верховного суда

https://pramen.io/wp-content/uploads/2018/11/Verhovniy-sud-Belarusi.jpg
https://pramen.io/ru/2018/11/gde-nashi-zarplaty-v-lyustre-verhovnogo-suda/

Где наши зарплаты? В люстре Верховного суда

Недавно Белстат, в результате то ли сбоя в служебных циркулярах, то ли политической ошибки опубликовал данные по медианной и модальной зарплате в Беларуси. Информация эта едва ли может вызвать шок у рядового гражданина, зато для позиции власти она - настоящий удар под дых. Ведь по словам правительства средний беларус уже давно получает заветные "попиццот", радуется жизни и ни в чем не нуждается, кроме как в крепком здоровье Солнцеликого. Но цифры вещь беспощадная. Согласно им, модальная зарплата составила 394 рубля, медианная - 709 рублей. Это, соответственно, 193 и 330 долларов. Но никак не 500.

Напомним, модальная зарплата - это, по-простому, самая часто встречающаяся зарплата из всего множества зарплат в стране.

Медианная зарплата - это зарплата, которая делит весь "ряд зарплат", от самой большой до самой маленькой, ровно пополам. То есть людей, получающих зарплату больше этой, и меньше этой - равное количество.

Думаем, никому не нужно напоминать о роли государства в формировании заработков населения. Оно не только напрямую их устанавливает (т.к. большая часть нашей экономики принадлежит госаппарату), но и изымает часть наших зарплат в виде налогов.

Но раз зарплаты у нас такие маленькие, значит куда-то изъятые и неотданные нам средства должны поступать? Недавно в СМИ прошла нформация о государственных тратах, в сравнении с которой меркнут модные электрощиты для ОМОНа, туалеты к приезду Лукашенко за 1 млн долларов и автопарки чиновников из мерседесов S-класса.

Новое здание Верховного суда РБ на проспекте Победителей представляет из себя настоящий шедевр агротрэша и государственного цинизма. Как стало известно журналистам, один только герб с надписью стоит 112 тысяч долларов. Хрустальная люстра для холла - 90 тысяч долларов. Фонтан - 300 тысяч долларов. Одних только "художественных изделий" - 830 тысяч долларов.

Итого только известные широкой публики детали оформления (это не считая самого здания!) стоят 1 млн 32 тысячи долларов. Это равняется 4.5 тысячам годовых заработков беларуса, получающего самую типичную (модальную) зарплату. За эти деньги можно было бы обеспечить жильем от 300 до 500 беларуских семей. Но нет! Теперь эти деньги будут потрачены на услаждение взоров толстомордых чиновников.

Важно при этом понимать, что этот Верховный суд, на оформление которого испарились средства, отнятые у нас государством, вовсе не является судом по сути своей. Он ничего не рассматривает, не анализирует, не устанавливает справедливость. Все исполняемые им юридические функции не более чем фикция. Это абсолютно фейковая и никчемная структура, вся суть которой сводится к выполнению (и юридически пристойному оформлению) заказов МВД, КГБ, Администрации президента, прикрытию несправедливых приговоров своих коллег из низших инстанций.

Досточно вспомнить как председатель Верховного суда приговорил к смерти Ковалёва и Коновалова, чья вина и близко не была доказана в заседании. Единодушное одобрение этим «судом» апелляций по политическим делам. Каждый, кто сталкивался с решениями этих "служителей Фемиды" прекрасно понимает, кому на самом деле они служат.

При взгляде на золотое убранство этого храма лицемерия и цинизма сразу вспоминается кадр из мультфильма "Золотая антилопа". Очень хочется верить, что ненасытные служители лжи в скором времени захлебнутся богатством, которые так усердно крали из рук трудолюбивых беларусов.

Поможем?

Д.В. для pramen.io

Источники: https://vk.com/belteanews?w=page-82476651_53783061
https://www.the-village.me/village/business/business-news/267711-sud-optimized
Минск, анархизм, анархия, Беларусь

Граффити солидарности с Михаилом Жлобицким в Мельбурне

https://pramen.io/wp-content/uploads/2018/11/russia.jpg
https://pramen.io/ru/2018/11/graffiti-solidarnosti-s-mihailom-zhlobitskim-v-melburne/

Пришло нам на е-мэйл:

"Михаил - 17-летний анархо-коммунист, недавно погибший во время бомбовой атаки на управление ФСБ в Архангельске, Россия.

Михаил заявил, что эта атака - месть за продолжающиеся пытки и фальсификации дел против анархистов в России, проводящиеся ФСБ. Мы никога не забудем погибших и заключенных товарищей.

Пока последняя тюремная камера не будет открыта, и последний полицейский участок не будет разрушен, наша борьба продолжается".

 

Минск, анархизм, анархия, Беларусь

В Минске - забастовка рабочих

https://pramen.io/wp-content/uploads/2018/11/strike-Minsk.jpg
https://pramen.io/ru/2018/11/v-minske-zabastovka-rabochih/

«Мы уже второй день бастуем — два цеха стоят. Нам несколько месяцев не выплачивают зарплату. За сентябрь еще какие-то копейки дали, на этом все», — рассказывает один из бастующих минского предприятия "ВКТ Констракшн"

Руководство предприятия факт забастовки отрицает, говорит, что «никто у них не бастует, работники красят дверные коробки, сегодня по плану три отгрузки».

По словам работников, на предприятии «ВКТ Констракшн» с 12 ноября дня стоит производство.

— Нам не платят зарплату, — рассказывает один из бастующих. — За сентябрь еще полностью не рассчитали, за октябрь вообще тишина. А уже половина ноября прошла.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Анархистские методы экономического сопротивления https://pramen.io/ru/2017/03/anarhistskie-metody-ekonomicheskogo-soprotivleniya/

Работники завода говорят, что по контракту зарплату им должны платить 10 числа каждого месяца.

— Директор сказал, чтобы мы на контракт не смотрели, он будет нам платить 25 числа. Но 25 октября уже давно прошло, не говоря уже про сентябрь, а денег нет, — продолжает мужчина. — 25-го давали деньги только пару раз. У нас лопнуло терпение.

То, что производство стоит, подтвердил и еще один работник.

— Цех деревообработки и металлообработки стоит. За сентябрь и октябрь зарплату еще не выплачивали, — говорит мужчина. — Свои обязательства — платить зарплату — руководство выполнять не хочет. Заказы у предприятия есть, отгрузки идут. Но директор говорит, что денег у нас нет.

Как рассказывают сотрудники предприятия, задержки по зарплате начались, когда у них сменилось руководство. Более того, эта забастовка не первая. Летом предприятие не работало целую неделю. И тогда, как по мановению волшебной палочки, им выдали часть задолженности по зарплате. Позже выдали и оставшуюся. Всего рабочих около 80 человек - и зарплату задерживают всем.

По словам работников, каждый месяц они получают разную сумму, у них не фиксированная зарплата.

— Каждый месяц получается разная сумма. Иногда бывает под 1000 рублей выходит. А за сентябрь дали пока только голый оклад. Я получил меньше 400 рублей на руки. За октябрь расчет был, там побольше вышло, около 900 рублей на руки. Но это только со слов начальства, расчетника я не видел, — говорит работник.

В этот раз работники намерены протестовать до тех пор, пока им не выплатят всё, что должны.

Забастовки людей, главным образом, из-за невыплат зарплаты или ее неожиданных понижений перестали в последнее время быть редкостью. Всего около месяца назад забастовали доярки в Гомельской области (https://pramen.io/ru/2018/10/v-gomelskoj-oblasti-zabastovka-doyarok/), а в мае остановили работу трактористы в Слонимском районе (https://pramen.io/ru/2018/05/zabastovka-traktoristov-v-slonimskom-rajone/).

Забастовка является одним из самых действенных методов, доступных трудящимся. Для частного предпринимателя она всегда серьезный удар по карману. Для государственного собственника - удар по репутации и обязательный "нагоняй" со стороны властей. Именно поэтому руководители всегда так боятся забастовщиков, принимая меры для насаждения страха, конформизма и принимая меры против зачинщиков. Тем не менее сплоченные коллективы всегда добиваются своего, особенно если не идут на уступки и не верят обещаниям начальства.

Источник: https://finance.tut.by/news615242.html

Все забастовки последних месяцев теперь ищите в наших сосцсетях по тэгу #забастовка_by
Минск, анархизм, анархия, Беларусь

Мысли о Михаиле Жлобицком

https://pramen.io/wp-content/uploads/2018/11/index.jpeg
https://pramen.io/ru/2018/11/mysli-o-mihaile-zhlobitskom/



Революционером, и вообще, бунтарем быть легко в революционные времена. Для этого не много надо: присоединился к толпе, и вот, тебя уже несет по волнам Истории. Труднее быть им, когда запрещено все, что можно запретить, когда унижения от власть имущих - норма, почти никем не оспариваемая. Когда твоих друзей и товарищей пытают в лесах и микроавтобусах.

В такие годы единственное, что толкает людей на действия, это чувство собственного достоинства и лютая, беспощадная ненависть к несправедливости. И эти чувства, к сожалению, не у всех развиты одинаково. Поэтому в самые тёмные времена на авансцену выходят борцы-одиночки.

О Михаиле Жлобицком, взорвавшем себя в здании Архангельского ФСБ 31 октября, уже потихоньку начали забывать. Много других событий ведь. А тем временем мы практически ничего не знаем о нем. Нет ни нормальных фотографий, ни его настоящей страницы в ВК, ни свидетельств родственников. Писанину ущербов из Комсомольской правды и тому подобных изданий ("издевались в школе", "хотел взорвать колледж", "психически ненормальный" и т.п.) в расчет не берем.
Остается только делать предположения об этом человеке исходя из его поступка.

Семнадцать лет. Давайте вспомним, что каждый из нас делал в семнадцать лет. Познавал мир, хулиганил, выпивал с друзьями, учился отношениям с противоположным полом. Поступал в университет, искал первую работу. Оглянитесь назад - у большинства из нас между теми днями и сегодняшними уже порядочный промежуток времени. Мы прожили его. Отнаслаждались, отгрустили, отвпечатлялись. У Михаила этих лет уже не будет. Потому что две вещи: собственное достоинство и ненависть к несправедливости он поставил превыше всего на свете. Превыше личного счастья, приятных впечатлений, любви и прочего. Превыше своей собственной жизни.

Вдумайтесь: он отказался от самого дорогого что у него есть.

Можно по-разному оценивать политическую эффективность его действий, говорить о том, что "прожив, он сделал бы больше" и так далее. Но по факту, он сделал то, на что не способны большинство из нас. В одном из своих сообщений в чатах он сказал: "Я жду, пока мне исполнится 18 лет, чтобы ответственность за мои действия нес я, а не мои родители. Чего ждете вы, я не знаю". Этой фразой он предельно охарактеризовал себя.
Охарактеризовали себя, кстати, и российские мусора, которые в своем телеграм-канале выкинули посмертное фото Михаила, сопроводив это глумливым комментарием. Лицо изуродовано взрывом, обожжено.

Я всегда считал и считаю, что моральная сила человека и его имманентная честь имеет только одно измерение - способность к самопожертвованию. От мелочей - отказаться от какого-то сиюминутного удовольствия, чтобы принести пользу другим; до революционного самоубийства, сознательного отказа от жизни - ради высоких идеалов. Какой смысл в красноречии, громких словах и утверждениях, если твои базовые потребности в безопасности и комфорте в какой-то момент мгновенно перевешивают?

Давайте вспомним, сколько раз любой из нас (и я тоже) ставил личный комфорт выше своего дела. Не пойду на встречу - устал за день, не пойду на митинг - вдруг примут, а у меня скоро экзамены (диплом, день рождения, кота кормить надо, со здоровьем не все гладко - нужное подчеркнуть). Активизм - это классно! Но пусть этим занимаются другие. У меня есть дела поважнее (быт, семья, работа, родители, развлечения). Есть еще вариант: буду бороться, когда сделаю все другие дела, ведь надо подумать о будущем! И вообще бороться желательно без вреда для себя. А то учебы выгонят, штраф платить придется, сидеть я тоже не готов(а).

Видал я и многих "активистов" личный комфорт и вовсе стал той осью, вокруг которых вращается их существование. Хотя ясней некуда из всей логики жизни следует, что чтобы что-то получить (перемены и свободу), нужно что-то отдать.

А Михаил не стал болтать. Он взял и сделал. И пока мы боимся жертвовать собой даже в малом - зло будет наступать и дальше. Наручниками, электрошокерами, автозаками. На его пути становятся лишь бесстрашные единицы. А ведь чтобы присоединиться к ним необязательно взрывать себя и вообще применять насилие (кроме насилия есть колоссальный арсенал методов, зачастую даже более опасных). Достаточно вспомнить, что готовность к лишениям - хотя бы в малом! - обязательное условие для перемен, а революция не бывает комфортной.

И тогда сегодняшние бесстрашные единицы станут группами, а группы - массами. А те, кто вынуждал 17-летних парней взрывать себя, будут призваны к ответу.

Николай Дедок

Источник: https://www.facebook.com/happymikola/posts/788066258211068

Минск, анархизм, анархия, Беларусь

Как заставить анархизм работать. Часть 2

https://pramen.io/wp-content/uploads/2018/11/freemarket-minsk.jpg
https://pramen.io/ru/2018/11/kak-zastavit-anarhizm-rabotat-chast-2/

Продолжение. Начало тут: https://pramen.io/ru/2018/04/pochemu-uhodyat-iz-anarhizma-i-kak-zastavit-anarhizm-rabotat/

Большинство современных анархистов рассматривают свой общественный идеал как социализм, в котором не должно быть не только государства, но и привычных нам составляющих капитализма: частной собственности на средства производства, наёмного труда, денежно-кредитной системы и т.д. Правда, до сих пор ни один анархистский эксперимент — что украинская Махновщина, что испанские Каталония и Арагон — без этих пережитков не обходился. Вопреки всем заявлениям и программам, революции не приводили к автоматической смене капитализма на нечто кардинально иное. Более того, даже самые радикальные теоретики — анархо-коммунисты — говорили только об умозрительном проекте человеческой цивилизации. Мы вряд ли увидим в своей жизни коммунизм, даже если безоговорочно победим с сегодня на завтра. Просто революция — это вопрос смены отношений власти, который не влечет за собой автоматически смену отношений труда и собственности. Работа, деньги, пища, транспорт, энергетика — не идеи, которые можно с лёгкостью переделывать, а реальные явления, вмешательство в которые может обернуться катастрофой. Нельзя просто взять и все это «отменить», если только не по-большевистски, с декретами «революционного правительства», подкреплёнными вооружённым насилием и голодомором. Проще говоря, если анархисты хотят добиться каких-то благих изменений, то о коммунизме им лучше забыть.

Большинство из тех, кто родился на закате советского социализма, помнит о хаотичном изобилии потребительских товаров на стихийных рынках. Мы привыкли к тому, что купить можно всё что угодно и даже больше — были бы деньги. В таком срезе рыночная экономика — это могучий и прогрессивный экономический институт, давший нам изобилие потребительских товаров и услуг, раскрывший новые отрасли производства, знания, способность обеспечить индивидуальную свободу и многое другое. Трудно поверить, что современный человек согласится добровольно променять культуру многообразия и выбора, рождённых рынком, на условно сытое, но беспросветно серое существование в обществе советского планового социализма. На это способен только бесконечно отсталый человек. Даже идейный коммунист сталинско-брежневской закалки вряд ли захочет довольствоваться советским дефицитом любых потребительских товаров, даром что бурчит на капитализм, принося из супермаркета пакет с хорошим кофе, подходящим дезодорантом и белыми носками.

У рыночных отношений есть много недостатков, и мы все очень хорошо о них знаем. Это погоня за рентабельностью в ущерб качеству, заведомая сверхэксплуатация рабочей силы, недальновидная растрата невозобновляемых природных ресурсов, регулярный выброс неупотреблённых просроченных товаров и полная зависимость индивидов от логики капитала. В конце концов, многие на своих шкурах смогли прочувствовать жестокость и алогичность конкуренции, которая выбрасывает на помойку людей, насколько талантливы и гениальны бы они ни были, вынуждает подстраиваться под конъюнктуру и даже подстрекает к нечестной игре.

Да, именно жестокость рыночной конкуренции при отсутствии сдерживающих факторов склоняет к грабежу, рэкету, рейдерству и подкупу. Вы думаете, отечественный бизнес с его наплевательском отношением к потребителю — это следствие ментальности «совка»? Это только часть правды. Наша экономическая культура — следствие коррупции и безнаказанности, образовавшейся при недальновидной попытке переноса полностью провалившейся плановой экономики на ничем не сдерживаемую рыночную. За особенности отечественного феодального капитализма скажем большое спасибо советским функционерам и их западным партнёрам.

Мы все слышали про рынок, который Альфа и Омега, который всё расставит по своим местам и волшебным образом произведёт на свет общество процветания. Политические идеологии, ставящие во главу угла рынок как последнюю инстанцию, сильно отдают сектантским фундаментализмом. Их апологеты гораздо ближе к слюнявым проповедникам, чем к серьёзным экономистам. Рынок ничего не «порешает». Рынок — это всего лишь инертное нагромождение практик, которые хоть и имеют свойство быстро перестраиваться, но всё же используют для амортизации, скажем так, человеческое мясо. Западные либертарианцы, например, попросту не понимают, что их проект развалится в первые же годы, если не месяцы жизни. Просто потому, что мир гораздо жёстче и грубее, чем их атлантические мечты. Авторитарный лидер самой пропащей страны укатает любую рыночную утопию гусеницами танков, если только захочет.

Поскольку кризисы в хозяйственной деятельности человека — единственное стабильное явление, было бы разумно не возлагать все надежды на рынок, как банальный экономический инструмент. Если отбросить религиозную философию и фундаменталистские идеологии, мы придём к выводу, что человек живёт для удовольствия и счастья, а не для повышения жиров в масле или рентабельности говна на палочке. История знает множество случаев, когда рынок, оставленный без контроля, совершал кульбиты, вредящие и производителям, и потребителям. Рыночные фундаменталисты в своей риторике немногим лучше марксистов-ленинцев, которые с лёгкостью оправдают своей философией хоть рабство, хоть массовые расстрелы. Собственно, нет и не может быть единого рецепта идеальных экономических отношений, просто потому, что любая работающая экономическая модель — это всего лишь общественный компромисс, построенный вокруг доступных ресурсов, да ещё и в строго ограниченных обстоятельствах.

Как рыночные фундаменталисты, так и марксисты-ленинцы желают насильственного создания рамок, в которых будет функционировать их идеальное общество. По сути, проекты обоих — это замысел небольшой группы интеллектуалов, которая имеет честь говорить от имени народа, если не всего человечества. Какими бы маргинальными эти идеи ни казались, в решающий момент их носители могут воспользоваться открывшейся лазейкой и пробраться к рулю. Ситуация, когда весь род людской принимает на веру Одну Правильную Идею умных мальчиков и стремительно летит в светлое будущее, представляется с очень большим трудом. Человека, общество и мир невозможно объяснить единой и полной политической теорией — это было бы шарлатанством. Точно так же человеком, обществом и миром невозможно управлять, отталкиваясь от такой единой и полной политической теории, не прибегая к массовому насилию и не получая по итогу колоссальный провал.

Можно много и долго критиковать привычный нам капитализм с его наплевательством на судьбу отдельно взятого человека, приоритетом эффективности и прибыльности над общественным благом, кризисами и неизбежными злоупотреблениями меньшинства по отношению к большинству. Так или иначе, капитализм победил и продолжает процветать благодаря присущей ему рациональности, подтверждённой опытным путем. При этом капитализм продолжает практики, объективно невыгодные и вредные для общества взаимоуважения и устойчивого развития. Капитализм может заставлять людей уничтожать тонны еды, если это поможет им удерживать цены, порабощать или массово уничтожать друг друга, совершать сотни других абсурдных действий, если они будут соответствовать интересам тех, кто стоит за принятием решений.

Логика классовой борьбы говорит, что капитализм — это система, в которой политические решения принимаются ограниченным меньшинством в пользу тех, кто извлекает из такого положения дел наибольшую выгоду. Собственно, этот политический и экономический элитизм и отвечает за большинство критических недостатков капитализма. Быть может, стоит отказаться от продумывания утопических идей и заняться разбором недостатков текущего времени так, чтобы для реальных перемен не требовались сверхусловия типа «мировой революции», «объединения всех трудящихся» и т.д.? Эти концепции, при всей своей стройности, себя не оправдали, даже при том, что для их реализации уже были условия. Ну, а в наше время говорить подобные вещи — сродни архимедовскому: «Дайте мне точку опоры, и я переверну Землю». Что, если переворачивать Землю с помощью реальных средств, которые уже есть в нашем распоряжении?

Давайте признаем, что человечество вряд ли сможет когда-либо искоренить принцип прибавочного труда, который практикует с самого начала цивилизации. Даже если всю работу будут выполнять роботы, а людям останется только ими командовать — они всё равно в итоге не получат в личное распоряжение больше, чем затратили усилий. Это стоит принять как горькую истину. Следует отказаться от утопий и добиваться реалистичных изменений, следуя своей путеводной ценности: максимально свободный человек в максимально свободном обществе.

Самым реалистичным и приемлемым для анархистов в нынешних условиях может быть общественный проект, содержащий в себе рыночную экономику при общественной собственности на природные богатства и критически важные отрасли производства; щедрые расходы на поддержание общественного здоровья, образования и высокого прожиточного уровня при плюралистической политической системе, работающей по принципу всеобщего участия и подконтрольного представительства; незыблемую свободу слова и свободу собраний. Это просто базовые вещи, ориентиры, которые, на мой взгляд, необходимы нашему обществу для дальнейшего качественного развития. Различные экономические подходы и их комбинации могут быть только средством.

Источник: https://www.nihilist.li/2018/10/10/kak-zastavit-anarhizm-rabotat-2/
Минск, анархизм, анархия, Беларусь

Как государство в очередной раз "остригло" беларусов

https://pramen.io/wp-content/uploads/2018/11/Dziarjava.jpg
https://pramen.io/ru/2018/11/kak-gosudarstvo-v-ocherednoj-raz-ostriglo-belarusov/

«Паситесь мирные народы,
Вас не разбудит чести клич,
К чему стадам дары свободы?
Их должно резать или стричь
Наследство их из рода в роды,
Ярмо с гремушками да бич!»

А. С. Пушкин

Слова русского классика актуальны и сейчас.

Мы, беларусы — мірныя людзі…. Ведь членство в ЕАЭС рассматривается белорусским правительством, как один из гарантов российской военной защиты в случае внутренней нестабильности. Однако цена этого мира с каждым годом растет. А как же иначе! Аппетит, как известно, приходит во время еды, к тому же, кушать хочется регулярно и вкусно. И тут два варианта: либо думать и работать, (о чем это я?) или разводить и стричь овец, чем нынешние хозяева уж как четверть века и занимаются. А овцы жуют травку и лишь иногда недовольно блеют.

Репрессивная машина ЕАЭС еще больше урезает лимиты на ввоз товаров из-за границы для личного пользования. С 1 января 2019 года жители стран ЕАЭС, путешествующие наземным транспортом, смогут привозить товаров на 500 евро и по весу до 25 килограммов. Сейчас лимиты составляют 1500 евро и 50 килограммов.

Инициатором нововведения выступила российская сторона. Согласно Таможенному кодексу, национальные законодательства могут только лишь ужесточать нормы, принятые ЕЭК, собственно, белорусское законодательство этим правом успешно пользуется аж с 14 апреля 2016 года. Максимальная сумма посылок в Беларуси ограничена 22 евро и 10 килограммами в месяц (независимо от количества покупок). За все, что больше лимита, нужно платить 30% с суммы превышения. К тому же дополнительно нужно заплатить таможенный сбор в 5 евро за совершение таможенных операций за каждую посылку.

Если взглянуть на политическую карту мира, то становится очевидным, по какой стране этот побор ударит больнее всего. Для России и Казахстана это доение китайских челноков (финская граница не в счет), на что большинству жителей этих стран, в виду удаленности места жительства от государственных границ, в общем, то все равно. Чего нельзя сказать о немалой части белорусов! Этот побор - значительное урезание семейного бюджета граждан. И дело не в том, что мы так любим польский стиральный порошок и туалетную бумагу, а в том, что эти поездки в Евросоюз для многих из нас являются единственным путем к более или менее сносному уровню жизни.

Ничего, стерпим очередной побор, делать то нечего. Стерпим мы и снижение качества жизни, нам ведь не привыкать, правда? Ведь плохой мир лучше хорошей войны! Или нет?

Источник: https://finance.tut.by/news614727.html

Житель Альдебарана для pramen.io
Минск, анархизм, анархия, Беларусь

Анархистская агитация в Могилеве

https://pramen.io/wp-content/uploads/2018/11/Mogilev-010.jpg
https://pramen.io/ru/2018/11/anarhistskaya-agitatsiya-v-mogileve/

Последние две недели в Могилеве распространялись анархистские наклейки и брошюры "Будем молчать - потеряем все". Брошуры оставлялись для чтения пассажирам поезда Могилев-Брест.

Информация об акции и фото пришли нам на е-мэйл.

 



 



 



 



 



 



 



 



 



Присылайте свои акции и другие плоды анархстской активности на pramen@riseup.net. По этому же адресу можна заказать наши брошюры и наклейки - бесплатно.