Category: общество

Минск, анархизм, анархия, Беларусь

Интервью с коллективом печатного центра «Листовка»

https://pramen.io/wp-content/uploads/2020/01/1_cleaned.jpg
https://pramen.io/en/2020/01/intervyu-s-kollektivom-pechatnogo-tsentra-listovka/


Публикуем интервью, которое проект
antijob.net взял у коллектива минского печатного кооператива
«Листовка».





В этом кооперативе нет начальства,
решения принимаются совместно, а вопрос зарплаты определяется самим
коллективом.  Коллектив имеет свои проблемы, участники коллектива больше
времени тратят на работу и несут гораздо больше ответственности, а порой
затягивают пояса туже. Важное отличие в том, что они делают это по
коллективному решению, а не от того, что начальству не хватает на бензин для
лексуса.

Текст будет полезен, всем, кто «не видит
альтернатив» системе наемного труда. Читайте, копируйте, обходите грабли и
учитесь на чужих ошибках.







Как появилась идея кооператива? Выбор изначально был за печатным центром?





Идея возникла спонтанно. У многих из
нас не было постоянной работы, заканчивалась учеба или мы работали в условиях,
которые нам не нравились. Влияние на нас оказал печатный кооператив и
издательство «Descontrol»
в Барселоне, который мы посетили примерно за полгода до того, как начали
предпринимать какие-то шаги по созданию кооператива.





В Беларуси подобный проектов мы не
нашли и решили создать свой. Хотелось чего-то более устойчивого и
перспективного, чем инициативы, в которых мы участвовали до этого. Мы полагали,
что это упростит нам жизнь и даст возможность обеспечивать себя, дав больше
времени для участия в других проектах. Но на деле оказалось, что кооператив
отнимает гораздо больше сил и времени.





Первоначально, мы выбирали из:
кооперативного детского сада, правозащитного или экологического НГО
(Негосударственная организация) , кафе, грузоперевозок, строительной бригады,
веломастерской, автомастерской, книжного магазина. В итоге выбор сузился до
печатного центра и книжного магазина.





При выборе мы руководствовались: интересами, требуемым начальным капиталом, последствиями потенциальной неудачи, конкурентоспособностью, числом потенциальных рабочих мест и сложностью оформления, а также насколько нам было бы интересно заниматься данным делом. В ходе долгих обсуждений мы остановились на печатном центре.





Кстати про стартовый капитал. Стало ли для вас это проблемой? Как удалось собрать? С какой базы начинали и чего достигли?





Стартовый капитал не стал для нас
большой проблемой. Мы одолжили у друзей довольно большую сумму без процента и
на долгий срок, что в дальнейшем позволило вкладывать прибыль в развитие
кооператива, а не только отдавать долги.





Начали с базового
непрофессионального оборудования. Купили черно-белый и цветной офисные
принтеры, гильотинный и  сабельный резаки, рулонный и кармашковый
ламинаторы, вырубщик углов, биндеры для сшивания на металлическую и пластиковую
пружины, электростеплер для сшивки брошюр на скобы, а также непрофессиональный
плоттерный резчик. Все было довольно недорого по сравнению с профессиональным
оборудованием, но и качество продукции было соответствующим.





Со временем пришлось вновь брать в долг и покупать уже профессиональный принтер. Профессиональные резаки, плоттер, ламинатор, сольвентный принтер мы смогли приобрести за счет прибыли. Параллельно мы выплачивали долг. На данный момент мы не планируем докупать оборудование, сейчас на бюджет повысилась зарплатная нагрузка и мы взяли курс на выплату долга, который по нашим планам закроем через 10 месяцев.









Кстати о зарплате. Как у вас обстоят дела с оплатой труда?





У нас каждый сам для себя определяет
свой уровень зарплаты исходя из личных потребностей и знания о финансовой
ситуации в кооперативе. Формально решение принимается на собрании, коллективно.
Но до сих пор разногласий с предложением человека о своей зарплате или с
желанием ее повысить или понизить не было. Каждый для себя, определил
максимальный и минимальный уровень з/п. 





На данный момент уровень наших
зарплат немного ниже рыночных для тех же печатников, официантов, учителей,
молодых специалистов с высшим образованием и т.д.





У нас часто спрашивают: а что если
кто-то из коллектива скажет «хочу пять тысяч. долларов»? Для многих странно,
что люди не претендуют на очень большую зарплату. Но называть не реалистичную
сумму, не соответствующую прибыли коллектива, потребностям человека и уровню
з/п остальных — вот это странно. Каждый участник коллектива прекрасно видит
ситуацию, знаком с доходами и может реалистично оценивать какая з/п будет
оптимальной.





Если у кого-то из нас возникают
непредвиденные расходы, например, ремонт машины, какие-нибудь штрафы или
лечение, мы на общем собрании обсуждаем и человек может взять дополнительные
деньги.





У нас были планы ввести специальную
схему распределения з/п, которая бы учитывала три параметра:





    - количество
отработанного времени





    -
потребности





    -
субъективную сложность работы.





Даже сделали коэффициенты для
каждого из этих критериев от 0 до 1 и постарались по возможности описать их
градацию (по 0.2  пункта, т.е. 0, 0.2, 0.4 и т.д.), чтобы у всех было
понимание, процесса расчета. Определили, что считать работой и что не считать
чтобы распределять зарплату только за работу.





По задумке каждый самостоятельно,
для каждого параметра, выставляет себе коэффициент и пропорционально всем
коэффициентам рассчитываются зарплата. Важно, что все коэффициенты имеют равное
влияние на зп. Например, если у тебя большие потребности, но ты не отработал
много времени, ты можешь получить столько же денег, как если бы у тебя были
небольшие потребности, но ты отработал много времени.





На данный момент мы не используем эту схему, потому что все удовлетворены тем, как сейчас распределяется зарплата.









А как с принятием решений? Вы упомянули о коллективных собраниях, но все решения принимаются совместно или есть все же компетенции? Были ли прецеденты, когда не удалось найти общий язык?





Ключевые решения принимаются на общих собраниях методом консенсуса. Разделения по компетенциям нет, мы вместе принимаем решения во всех областях: реклама, ценообразование, технология, новое оборудование, сотрудничество с другими организациями и т.д. Нам кажется такой вариант наиболее эффективным, потому что «одна голова хорошо, а четыре - лучше».





Часть рутинных решений, вроде
пополнения расходных материалов (бумага, краски) или скидки, принимают те, кто
в данный момент на смене. Их рамки мы заранее оговариваем.





Мы стараемся избежать жесткого
разделения на роли и сферы деятельности. Это приведет к образованию авторитетов
в определенных областях, которым остальные будут вынуждены верить «на слово».
Этим доверием легко злоупотребить. К тому же, это бы значительно сузило
разнообразие в нашей работе.





Каждый участник коллектива выполняет
свой заказ до конца - от обсуждения с клиентом, до составления договоров и
оформления накладных. В некоторых сферах мы используем специальные приемы,
которые помогают распределять знания и навыки, например, все бюрократические
задачи, связанные с налоговой, регистрацией и взаимодействием с арендодателем
выполняются двумя разными участниками.





Однако в  некоторых вопросах у
нас все-таки существует определенная специализация. Особенно дизайн и верстка:
этим заниматься только два человека в коллективе. Другой пример — выбор и
покупка нового оборудования. Конечно, что покупать, когда и где — мы решаем
вместе, но поиском вариантов и покупкой - так стихийно сложилось - занимается в
основном один человек.





Случаев, чтобы у нас расходились мнения и мы совсем не могли принять решение ни разу не было. Подавляющее большинство вопросов мы обсуждаем и решаем единодушно. Но было несколько случаев, когда решения некоторым из нас не нравились: не то чтобы они были «против», но и не выступали «за». В таких ситуациях возникает дилемма: мы стараемся обсуждать все вопросы рационально — опираясь на здравые рассуждения, аргументы, но у всех разные навыки в ведении споров, кто-то может более уверенно отстаивать свой взгляд, кому-то это сложно: трудно сконцентрироваться или ясно выразить свою мысль. Стоит ли в таких ситуациях руководствоваться только рациональными аргументами или нужно просто собрать все точки зрения и постараться их синтезировать? А что делать, если синтез крайне сложен? На эти вопросы мы отвечаем по разному, в зависимости от ситуации.









Часто считается что такое ведение дел - консенсус, отсутствие разделения труда - экономически неэффективно. В вашем случае есть ощущение, что иерархический способ организации труда был бы более выгоден?





У нас нет ощущения, что такой способ
ведения дел был бы более эффективным. Когда мы сталкиваемся с такими
предположениями, они звучат совсем не убедительно и это всего лишь
поверхностный взгляд на организацию труда.





Мы можем привести следующие
аргументы, что горизонтальная организация экономически эффективнее, чем
иерархическая (они справедливы только для работников, а не начальства):





1. В обычном производстве прибылью распоряжается только владелец, мы распоряжаемся сами и можем ее распределять друг между другом, либо пустить на развитие производства. У нас нет человека, который присваивает на свои личные нужды значительную часть денег.





2. Решения принимаются совместно (в нашем кооперативе вчетвером) соответственно опыт четырех человек, на который можно опереться при принятии решения, значительнее, чем опыт одного человека.





3. Из-за отсутствия четкого разделения обязанностей, все умеют, в той или иной мере, делать все вещи. Если кто-то из нас захочет отдохнуть или заболеет, производство не останавливается, а продолжает работать в таком же ритме. У нас нет людей, без которых «все рухнет», поэтому любой участник может спокойно отдыхать от работы, если это необходимо.





4. В кооперативе — все подходят к труду более ответственно, чем на обычной работе. «Пофигизм», когда работник делает заказ, «лишь бы прокатило» или просто «отбывает» рабочий день, только делая вид, что работает — не в интересах участника кооператива. 









Какие экономические перспективы проекта, окупаемость вложений?





На данный момент мы вполне успешный проект. Нам хватает на наши небольшие зарплаты, долги и инвестиции в развитие. Вернуть долги мы планируем в течении грядущего года и уже больше денег вкладывать в развитие. Разумеется бывают времена, когда работы немного, но в последнее время ее хватает, иногда даже слишком.









На какие «грабли» вы наступили в процессе деятельности? Что могли бы посоветовать тем, кто захочет повторить ваш опыт создания кооператива?





Первой проблемой стало
несоответствие того плана с которого мы начали и сложной реальности. Мы
покупали оборудование, затем продавали его, затем планы менялись и мы вновь
покупали то же самое. Все вело к дополнительным и нерациональным расходам.





Важно чтобы все участники имели
более-менее общее представление о происходящем, чтобы найти баланс между теми,
кто хочет развиваться не спеша, и теми, кто жаждет быстрого развития, дабы не
растерять коллектив.





Много сил уходит на исправление
ошибок, и лучше семь раз отмерить, стараясь не спешить.





В процессе создания кооператива мы
искали советов и помощи везде, где могли. Не пытались все вытянуть только на
своих плечах, без помощи тех, у кого уже есть в этом опыт.





Стоит готовиться к тому, что
кооператив станет основным видом вашей деятельности. Прикиньте, сколько вы
рассчитываете потратить на это сил и смело умножайте на десять. Первое время
будет сложно.





Кооператив отличается от обычной
работы тем, что в кооперативе ты всегда включен во все процессы и постоянно
думаешь об этом, даже уходя домой. Важен также коллектив, расхождение в
политических взглядах или ценностях может быть фатальным и послужить развалу
кооператива.





Источник: https://antijob.net/class_war/id1600/





Вы можете воспользоваться услугами кооператива "Листовка", обратившись к ним по электронной почте listovkacoop@gmail.com или связавшись с ними в одной из соцсетей: вконтакте, telegram, instagram, facebook.


Минск, анархизм, анархия, Беларусь

В Киеве анархисты подожгли очередную вышку сотовой связи

https://pramen.io/wp-content/uploads/2019/12/016.jpg
https://pramen.io/ru/2019/12/v-kieve-anarhisty-podozhgli-ocherednuyu-vyshku-sotovoj-svyazi/


Пришло нам на е-мэйл:





«Анархические сайты сообщают, что за последние месяцы в Донецке и на Киевщине базовые станции (они же вышки) сотовых операторов 4 раза подвергались нападениям. За ними стоят в основном анархисты.





Первой атакой был подрыв базовой станции оператора «Феникс». Далее сообщалось о поджогах сразу двух вышек «Лайфселл». 10 декабря 2019 отмечалось про поджог передвижной базовой станции «Vodafone Украина».





Например, атакуя вышки связи Lifecell, анархисты заявляли, что главная причина нападения — солидарность с Демократической федерацией Северной и Восточной Сирии (Рожава), борьбой курдского народа за освобождение от турецкой оккупации.





Желая придать интенсивности данным атакам мы, ячейка Неформальной анархической федерации, совершили поджог ещё одной базовой станции сотовой связи в Киеве. В отличие от вышеупомянутых атак, наши мотивы и взгляд на атакуемые цели продиктованы иными соображениями. Мы предлагаем взглянуть шире на тему вышек связи.





Мобильные операторы жадно стремятся захватить как можно больше абонентов. Это факт. В Украине основных операторов три: «Киевстар», «Vodafone Украина», Lifecell. Эти компании идут на всё, чтобы повсюду повесить свои сотовые антенны, получать больше денег и контроля. Им плевать, что думаем мы на этот счёт. Но самое главное то, что операторы отлично сотрудничают с полицией, сливая им все данные своих абонентов. Каждый мобильный оператор ежегодно получает более 20 000 определений суда о временном доступе к вещам и документам.





Мы хотим привлечь к этой проблеме внимание тех доверчивых людей, кто слепо принимает на веру все технологические открытия и новшества продвигаемые властями и корпорациями. Нам давно известно о том, как государство под видом технологического совершенствования расставляет дополнительные капканы для получения лёгкого доступа к нашей личной информации и бесперебойной слежке. Существует ряд способов обойти их и мы, анархисты, этим пользуемся в своей повседневной жизни. Однако власть и корпорации не стоят на месте в своём стремлении контролировать каждый наш шаг через подключение к телекоммуникационным сетям и продолжают укреплять цифровую систему контроля. У тех, кто нас пытается контролировать возможностей больше, но при знаниях и правильной многоуровневой системе безопасности можно оставаться анонимным. Пусть даже мы не разрушим их планы этими диверсиями, но надеемся привлечь внимание к данному вопросу и вызвать дискуссию в обществе.





Важно подчеркнуть следующие наблюдения, сказанные ранее нашими единомышленниками:





  • Телекоммуникационная инфраструктура сегодня является одним из стержней современного технологического господства, предоставляя функциональные возможности для работы других технологических устройств и структур, которые также являются частью сложной сети, в которой каждый элемент зависит от другого. Авторитарная сущность системы четко выражена этой технологической взаимозависимостью.
  • Мобильные телефоны встроены в плотную сеть контроля, окутывающую нас со всех сторон. Уже ни для кого не секрет, что телефон — это не только удобное средство срочной связи, но и прекрасная возможность для спецслужб следить за их владельцами. Телефоны продолжают быть немыми свидетелями нашей деятельности и врагами культуры безопасности.
  • В настоящее время полицейские расследования основаны по большей части на видеозаписях и прослушках, которые можно монтировать и изменять по своему усмотрению. Репрессии и контроль усиливаются с каждым технологическим открытием, которое, в свою очередь, обеспечивает прибыльный бизнес для компаний, которые сотрудничают с государствами. Эта тенденция носит не политический, а структурный характер, поскольку аппарат нарастает сам по себе и, благодаря предлогу безопасности, оправдывает что угодно.
  • Телефон, особенно смартфон — прекрасный инструмент получения карты ваших перемещений. Современные технологии позволяют отслеживать местоположение с точностью до нескольких десятков метров.
  • Благодаря С.О.Р.М. (системе оперативно-розыскных мероприятий) вычисление вашего местонахождения по мобильным телефонам, прослушивание разговоров и определение списка ваших звонков происходит быстро и без особых проблем для полиции.
  • Телефон могут прослушивать. Оборудование для записи логов и разговоров стоит на каждом из операторов и хранит сведения довольно продолжительное время — до нескольких лет. Записи разговоров делаются на короткий промежуток времени и их оперативно копируют для подробного изучения.




Телекоммуникационная инфраструктура служит прежде всего интересам власти и капитала, они развивают и настраивают её в первую очередь для себя. Предполагаемая польза для нашей нищенской повседневной жизни малозначительна. Речь идет о власти, деньгах и контроле над нами. И поэтому неслучайно СМИ отмечают, что операторы мобильной связи являются крупными налогоплательщиками, и государство будет заинтересовано в их защите и расследовании совершённых атак. Нас не волнуют возмущения журналистов и бешенство операторов. Мы, анархисты, всегда будем заинтересованы в продолжении атак на власть и капитал, потому что придерживаемся идеи совершенно другой жизни и хотим разрушить этот мир господства и контроля. Мы твёрдо заявляем: там, где есть власть, жажда наживы и контроль, всегда будет гореть наш огонь!





Постскриптум




Данное действие мы включаем в проект Неформальной анархической федерации (НАФ, FAI), а также в качестве вклада в Чёрный декабрь — международная кампания анархистской солидарности. Мы, подписавшиеся под этим действием участники ячейки, хотим заявить, что это, возможно, будет наше последнее заявление под аббревиатурой НАФ. С этим решением мы приостанавливаем свой вклад в НАФ, который вносили последние 3 года с территории так называемой Украины.





Мы с гордостью использовали технику и инструмент НАФ на протяжении этого времени, а ещё раньше с пристальным вниманием и уважением следили за развитием проекта со стороны. В трудные минуты мы изучали разрушительные нападения с целью их осуществления, зачитывались боевыми и вдохновляющими коммюнике от анархистов со всего мира, тем самым развивая и укрепляя нашу теорию. Индивиды и группы товарищей, совершавших действия под данной аббревиатурой, всякий раз напоминали мировому анархическому движению, что анархизм может быть только боевым и нелегальным. Мы многому научились, участвуя в данном проекте. Боевая практика, пропаганда действием и принципы неформальной организации исходящие от НАФ взяты нами на вооружение и теперь останутся с нами до победы социальной революции.





Ничто не закончилось, всё продолжается!
Запах пороха, чёрной анархии, взрывов, выстрелов, диверсий и эксов!
Постоянная солидарность с заключёнными врагами государства!
Да здравствует анархия!





ячейка «Миша Жлобицкий» \ НАФ
декабрь 2019
»

Видео атаки: https://share.riseup.net/#qw2I0ucIdUSdrCOpSGwwNA






Минск, анархизм, анархия, Беларусь

Как заставить анархизм работать. Часть 4

https://pramen.io/wp-content/uploads/2019/12/009.jpg
https://pramen.io/ru/2019/12/kak-zastavit-anarhizm-rabotat-chast-4/


Часть 1
Часть 2
Часть 3





Ошибочное представление об анархии как о «войне всех против всех», примитивном доиндустриальном существовании на обломках павшей цивилизации или же сверхчеловеческом обществе, которому не нужны учреждения и организованный труд, присущи как незнакомым с анархистской философией невеждам, так и многим, казалось бы, сознательным анархистам. Но если эта проблема решается прочтением одной-двух тематических книг, то есть и другая проблема — идеализация сознательности и ответственности «свободных людей», которая поддерживается и этими книгами в том числе.





Анархисты имеют вредную привычку переоценивать спонтанную самоорганизацию и стихийные общегражданские действия, видя в них альфу и омегу революционных перемен, нового общественного устройства и даже экономических отношений. Действительно, история знает множество примеров того, как стихийные народные выступления, «живая» демократия и отсутствие единого центра приводят к невероятным политическим результатам.





Однако мало кто из анархистов отдаёт себе отчёт в том, что эти результаты имеют обыкновение рассыпаться так же резко, как и появляться. Все люди никогда не будут решать все вопросы, и даже прямая демократия не гарантирует правильность принимаемых решений. Анархистам стоит обратить внимание, что никакая революция никогда не удовлетворит их ожиданий — но это не должно отталкивать их от изучения революций и участия в них.





Возлагать все надежды на неподкупные революционные комитеты — так же беспечно, как и оставлять всё как есть в надежде, что прогресс будет сам по себе, без политического участия масс. Наивно было бы надеяться, что революция, помогая людям проявлять самые лучшие качества, избавит общество от бытовых, экономических и насильственных преступлений, а народ, ещё вчера стоявший на баррикадах, завтра не начнёт от усталости и разочарования покидать революционные силы. Реалистичная анархистская программа нуждается в установлении формальных институций, обеспечивающих безопасность, поддержание общественного и экономического порядка и далее по списку.





Если вы верите, что анархия — это удивительный мир неожиданных приключений, вам стоит работать в отрасли освоения космоса, потому что у человечества давно есть приключения и без всякой анархии. Любая политическая организация общества нужна для поддержания удовлетворительного уровня стабильности и порядка, и анархия не может быть исключением. Отличие анархии в методах и ценностях, которые она утверждает.





Анархия и власть








Современные анархистские лозунги «Против любой власти» и «Власть рождает паразитов» подводят к той мысли, что анархистам противна власть как таковая, и в их политическом идеале для неё совершенно не будет места. Чтобы понять, в чём здесь ошибка, следует детально разобрать само понятие.





С одной стороны, власть — power — это возможность принимать решения и переступать через ограничения. Власть над собой, власть над природой, власть над жизнью — нейтральные понятия неполитического толка, которые означают контроль человека над своим характером и телом, безопасность окружающей среды, возможность распоряжаться своей судьбой. Иначе говоря, такая власть равнозначна свободе. Человек, имеющий власть над своим телом, разумом и природой — человек, свободный принимать решения.





С другой стороны, власть — это доминирование, распоряжение чужой свободой. Например, власть над другими людьми, возможность диктовать им свои условия. Когда мы говорим о политической власти, обычно подразумеваем именно это. Но она не всегда подразумевает диктатуру — власть родителей над детьми или же власть врача над больным — те формы распоряжений чужой жизнью, с необходимостью которых никто не будет спорить.









Также власть — authority — это синоним руководства в политической организации общества, независимо от степени его демократичности. В общественном измерении понятие политической власти сочетает элементы всех понятий власти. Политическая власть нормирует другие проявления власти — то есть расширяет или ограничивает их, устанавливает правила употребления, санкции за нарушение и так далее.





Все перечисленные понятия власти не являются чем-то однозначно хорошим или плохим — они совершенно нейтральны, как, например, нейтрально оружие или замок на двери. Оценка политической власти возможна лишь в контексте путей её организации, принципов и принятых решений. Таким образом, власть остаётся неотъемлемым элементом любого общественного проекта: собрание жителей города для принятия общих решений — это такая же власть, как и воля диктатора, принимающего решения за других. Разница между ними сугубо ценностная и техническая.





Известные случаи практического анархизма говорят о демократическом принятии решений там, где это возможно, и авторитарного там, где на кону свобода и жизнь. К примеру, военные и политические решения Парижской коммуны, анархистской Украины и Испании не выносились на референдумы, а советы, которые их принимали, не включали в себя делегатов от абсолютно всех коллективов. И это естественно: не все люди готовы или способны принимать тактические решения, и даже самая демократичная власть нуждается в специалистах, которые будут выносить экспертные решения, и ответственных командирах, которые будут давать приказы.





Озвучим наконец эту простую истину: анархия — это форма власти, которая строится на принципах личной свободы, равноправия и всеобщего участия в принятии решений, но в критических вопросах допускает функционирование учреждений, которые по форме ничем не отличаются от традиционных государственных.





Марксисты сказали бы, что анархия — это форма власти, и в этом вопросе они совершенно правы. Какой практический вывод мы можем из этого сделать? Анархистам не нужно отрицать необходимость власти как института, если они хотят быть движущей силой перемен, а не просто критиками, которые изредка кусают общество, как бы требуя, чтобы оно развивалось в нужном им направлении.





Позиция анархистов должна сдвинуться от менторской к ответственной: если мы хотим новый мир, то должны взять на себя тяжёлый груз принятия решений. В противном случае, если анархисты самоустраняются от общественных процессов в период их решающих фаз, от них не будет никакой пользы — в плане влияния на общество либеральные НГО действуют куда эффективнее.





Анархия и государство








Политическая культура восточных славян достаточно скудна — например, понятие государства в ней — это одновременно и самодержавие (вотчина государя), и организация общества как таковая. Латинское stato, от которого происходят все западноевропейские понятия государства (Stadt, state, estado, état) означает условия и состояние общественных отношений. В раннефеодальный период это понятие трансформировалось в сословие, которое определяло место, полномочия и привилегии человека. В позднефеодальный период stato превратилось в институт управления, потеряв всякую связь с античным и средневековым толкованием. Тогда же начались серьёзные конфронтации между абсолютистскими и республиканскими понятиями государства, в которой по итогу победили вторые.





В XIX веке, когда мировая политическая мысль пыталась объяснить феномен Французской революции и смену монархии на республику, государство приобретало свои современные черты, превращаясь из института господства в институт управления. Интересы монархов отступили на задний план — во главу угла был поставлен интерес государства как сложной структуры контроля и учёта, правосудия и насилия, тактики и стратегии. С укреплением всеобщего избирательного права и парламентской демократии, институтов здравоохранения и социального регулирования государство перестало быть вотчиной монарха, а население — его подданными. Такое государство казалось всесильным и всепроникающим, казалось завершённой формой политической организации общества. Но при всех достижениях оно не стало народным.





Анархизм, как социалистическое движение XIX века, презрительно критиковал современный ему институт государства, апеллируя в том числе к общинным традициям более древних эпох, когда между обычным человеком и уполномоченным лицом не было воли государства как бесчисленного количества посредников и бумажной работы. Это хорошо описал русский анархист Пётр Кропоткин в своей работе «Современная наука и анархия»:





«Допустить, чтобы граждане образовали в своей сре­де союз, которому были бы присвоены обязанности го­сударства, было бы противоречием государственному принципу. Государство требует прямого и личного подчинения себе подданных, без посредствующих групп: оно требует равенства в рабстве; оно не может терпеть “государства в государстве”».





«И это вполне понятно. Местная жизнь развивается из обычного права, тогда как римский закон ведет к со­средоточению власти в немногих руках. Одновременное существование того и другого невозможно; одно из двух должно исчезнуть».





«Если где-нибудь во Франции буря сло­мает дерево на большой дороге или если какой-нибудь крестьянин пожелает заплатить камнелому два или три франка вместо того, чтобы самому набить щебня для починки его участка общинной дороги, то для этого дол­жны засесть и царапать перьями целых пятнадцать чи­новников министерства внутренних дел и государствен­ного казначейства; эти великие дельцы должны обме­няться более чем пятьюдесятью бумагами и отношения­ми, раньше чем дерево будет продано и крестьянин получит разрешение внести свои два-три франка в об­щинную кассу».





В XXI веке уровень прав и свобод в развитых странах достиг таких высот, что часть классических анархистских претензий к государству попросту теряет смысл. Общинные порядки стали привычным делом западных демократий, сделав традиционные для анархизма апелляции к местной автономии во многом беспочвенными. Конечно, государство как аппарат контроля и принуждения тоже не стояло на месте и развивалось в сторону разветвлённых систем контроля, чем заслужило особую ненависть анархистов.





Сегодняшняя концепция государственной власти серьёзно отличается от той, что была 100-150 лет назад, в периоды расцвета анархизма, и у современных анархистов очень мало идей насчёт того, что с этим делать. Сейчас власть во многих государствах весьма инклюзивна, а механизмы демократии допускают возможности, которые ещё в прошлом веке казались невероятными. Теперь для реального самоуправления в прогрессивных демократиях Западной Европы достаточно брать и самоуправляться, но при этом центральная власть по прежнему остаётся под контролем истеблишмента — потомственных государственных служащих и капиталистов, которые, в основном, и формируют общий политический курс.









Оглядываясь на историческую трансформацию этого института, ставшего сперва вторым именем монарха (вспомним знаменитое изречение Людовика XIV «Государство это я», ознаменовавшее перемещение центра политической власти в руки самодержца), а затем вторым именем республиканской нации (структура которой достаточно быстро определила власть как прерогативу самых богатых), можно уверенно сказать, что ни ветхое феодальное, ни более новое буржуазное понимание государства анархистской политической организации не соответствует. Но если отталкиваться от оригинального понятия государства, как общественного порядка, анархия его отрицать не будет, поскольку несёт в себе один из его вариантов.





По сути анархизм не предлагает ничего кардинально нового. Более того, анархия частично соответствует уже существующим и воплощённым идеям и практикам, точно так же, как в конце XVIII века было с республикой, которая заимствовала античную концепцию о выборной власти и традиционную форму самоуправления, отбрасывая при этом роли патрициев и феодалов. Так, фактически анархия — это республика с широким гражданским участием в принятии решений. Это вовсе не фантастика — вопрос только в том, как обеспечить общественное принятие решений в качестве постоянного элемента политической жизни и сделать такую систему безопасной и стабильной.





Источник: https://www.nihilist.li/2019/12/25/kak-zastavit-anarhizm-rabotat-4/


Минск, анархизм, анархия, Беларусь

Солидарность без границ

https://pramen.io/wp-content/uploads/2019/12/glavnaya_cleaned.jpg
https://pramen.io/ru/2019/12/solidarnost-bez-granits/


Минские анархисты прислали нам на почту отчёт о мероприятиях в солидарность с Рожавой. Публикуем его с небольшими правками





Мы - коллектив анархистов и анархисток, который сформировался как ответ на захватнические действия турецкой империи. Мы не смогли стоять в стороне, безучастно глядя на творящуюся несправедливость. К действию нас подтолкнула смелая акция, которую провела анархистская группа "Руки прочь от Курдистана" в Минске возле турецкого посольства 16 октября.
   





Мы провели серию мероприятий в поддержку автономии Рожава, целью которых являлось привлечение внимания к курдскому социальному феномену и турецкой агрессии против него, а также  рассказ о достижениях революции в Курдистане и ее принципах. В рамках кампании мы занимались сбором средств для мирных жителей, которые оказались невольно втянуты в этот конфликт.
   





Первым мероприятием кампании стал кинопоказ солидарности с Рожавой. Был показан фильм "Курды: между конфликтами и демократией", в котором рассказывается о путешествии и исследовании команды репортеров и  рассмотрены результаты различных аспектов социального и политического эксперимента, который начали курды в Рожаве и который они стремятся развивать дальше.





Это путешествие помогло репортерам посетить места и встретиться с людьми, с которыми они виделись прежде, во время войны. Несмотря на то, что в последний момент нам пришлось поменять место проведения мероприятия, на кинопоказ пришло около 40 человек. Многие из них остались на обсуждение фильма, которое получилось весьма оживленным.
 





Успешность показа придала нам сил продолжить нашу деятельность по сбору средств для перевода на счет красного полумесяца Курдистана - организации, которая занимается оказанием помощи пострадавшим от военных действий.





С коробкой для денег и небольшим дистро мы посетили такие мероприятия, как показ документального фильма об убитом антифашисте "Иван: в память о нашем друге", а также фестиваль "Розныя Роўныя", где попытались коротко рассказать о достижениях социального эксперимента в Рожаве и угрозе уничтожения всего этого Турцией при полном молчании мирового сообщества.

    Финальным аккордом нашей весьма успешной кампании стал концерт "Панки для Рожавы". Кроме выступления локальных исполнителей (Контркультура, Десерт, Homan, Хунд), которым отдельная благодарность, мы также провели кинопоказ фильма "Бойтесь  нас, женщин" и организовали мини фото-выставку, иллюстрирующую жизнь в Курдистане и быт бойцов и ополченок Революции.

    Итого общими усилиями за первые три мероприятия мы смогли собрать 297€ (из них на показе в коробку скинули 140 рублей 24 копейки). На концерте собрали 277€. Все деньги, как и обещали, были переведены на счет красного полумесяца. Ниже вы найдёте скриншоты переводов.

    В конце хотелось бы немного поговорить о солидарности. Мы часто слышали в свой адрес - "почему Курдистан? Ведь в Беларуси есть масса своих проблем". Это несоменно так. В меру своей организованности и численности анархистское движение участвует в политической жизни Беларуси, но мы считаем, что солидарность не может быть ограничена никакими рамками: ни национальностью, ни гендером, ни другими разделяющими людей факторами. Анархисты и анархистки на протяжении всей своей истории были на передовой борьбы с любой несправедливостью, всегда выступали на стороне угнетенных людей. И мы не исключение. К тому же социальное устройство автономии Рожава импонирует нам, ведь там нашлось место таким принципам как гендерное равенство, кооперативная экономика и низовая демократия. 





Есть много способов, как можно выразить свою солидарность с Рожавой, например:
    1. Организация мероприятий (кинопоказы, круглые столы, лекции,
выставки, концерты и т.д.);
    2. Посещение мероприятий, организованных другими;
    3. Проведение различных акций (от пикетов у посольства Турции, как сделали минские анархисты, до акций более радикального действия, например, как поджег турецких вышек мобильной связи украинскими "махновцами");

    4. Стать добровольцем-интернационалистом революции в Рожаве,
помогать на местах сражений;

    5. Перевод денег на счет красного полумесяца;
    6. Распространение информации при личном общении: среди друзей, знакомых, коллег и соседей.


    Каждый сможет найти для себя посильный способ оказать товарищам поддержку в эту нелёгкую минуту.   В солидарности и взаимопомощи наша сила! Biji Kurdistan Biji Rojava!

    Список ресурсов, которые помогут узнать больше о том, что происходит в Рожаве:

https://anfrussian.com/  - новости о Курдистане на русском.

https://hevale.nihilist.li/  - исследовательский медиапроект о
Ближнем Востоке, действует с 2015 года. Изучает прямую демократию,
гендерные проблемы и кооперативную экономику в регионе.

https://riseup4rojava.org/  - Международная кампания солидарности.

https://t.me/azatyutun  - репортаж анархистки непосредственно с места событий.

https://t.me/ressentiment_channel  - авторский канал социального
активиста и военного аналитика Игаля Левина. Очень много информации по
теме и не только.

https://t.me/hevale  - телеграм-канал вышеупомянутого ресурса Hevale.






Минск, анархизм, анархия, Беларусь

Лучшие механизмы пожертвований

https://pramen.io/wp-content/uploads/2019/12/001.jpg
https://pramen.io/ru/2019/12/luchshie-mehanizmy-pozhertvovanij/


АЧК-Беларусь вот уже 10 лет. За это время мы с вами успели поддержать многих товарищей, оказавшихся под репрессиями беларуского режима. Наша работа все это время была бы невозможна без постоянной денежной поддержки товарищей. Часто люди спрашивают о том, каким образом они могут поддержать коллектив.





За эти годы мы получили довольно много опыта по сбору денежных средств и хотим представить несколько механизмов, которые вы можете использовать в своей повседневной жизни для поддержки не только нашего коллектива, но и других коллективов, деятельность которых вы считаете важной.





Скину в кассу, если попросят





Многие сталкиваются с ситуацией, когда к ним на концерте подходят активисты Еды Вместо Бомб и просят пожертвовать любую мелочь для поддержки инициативы. Другие группы тоже собирают деньги таким образом. Плюс в этом процессе заключается в том, что можно приблизительно представить сколько денег попадет в кассу этим вечером. Можно запланировать несколько походов и получить хоть небольшую сумму, но здесь и сейчас. Для тех, кто хочет поддержать коллектив, появляется возможность это сделать.





С другой стороны для многих активистов, которые собирают деньги, такой подход может быть довольно тяжелым: сложно сохранить позитивный настрой при общении с сотнями людей на концерте, на котором некоторые могут быть пьяны, или просто агрессивно настроен к той или иной инициативе. Стоит упомянуть, что подобные сборы редко приносят много денег в коллективные кассы. Связано это с тем, что большинство людей планируют на вечер какой-то определенный бюджет, который они потратят на вход и алкоголь/развлечения. В таком случае отдать последние деньги на анархический коллектив редко кто готов.





Процент от билетов





Изредка организаторы концертов или культурных мероприятий готовы отдать какой-то процент с дохода в пользу той или иной инициативы. К примеру, с билета по цене 2 рубля, каждые 25 копеек могут идти на АЧК. Таким образом поддержку оказывает каждый человек, который пришел на концерт. Конечно это может не устраивать определенный контингент посетителей, но для активистов такой способ является чуть ли не самым простым, так как не требует значительных денежных вложений в сбор денег. Таким образом концертные коллективы используют уже существующую инициативу для сбора денег.





Минус данного подхода к сбору денег заключается в том, что открытая публикация информации о поддержке АЧК-Беларусь может привести к дополнительным репрессиям в отношении организаторов и участников концерта (как это было, к примеру, с бенефитом для Еды Вместо Бомб в 2014 году). В этом случае организаторы будут вынуждены скорее без ведома публики отдавать часть денег на антирепресивную работу.





Метод «ну ща все скуплю»





Такой метод крайне популярен среди субкультурной политической молодежи. Купить модную майку, штаны, трусы и прочие аксессуары в поддержку того или иного коллектива приятно, потому что за поддержку ты получаешь что-то взамен. Заодно можно впечатлить друзей новой одеждой/книгой/музыкой.





Но данный метод, вопреки представлениям тех, кто сдает деньги таким образом, редко приносит много денег для самой инициативы. Проблема заключается в том, что для создания мерча свою работу вкладывают несколько слоев рабочих и активистов. Начиная от людей, которые делают майки, и заканчивая дизайнерами и печатниками. И если дизайнеры и печатники могут работать за идею, то очень редко с производством одежды такая же история. Если покупать самые дешевые варианты, то значит поддерживать ужасные условия труда для самих трудящихся. Редко для анархистов такие условия приемлемы. Поэтому приходится отдавать деньги на что-то более дорогое, в результате чего непосредственный доход с каждой майки, к примеру, может составлять порой 2-3 рубля. Такая сумма может оплатить в среднем 30 секунд работы адвоката. В случае серьезных репрессий нам необходимо продать более 300 маек для сбора денег на одно посещение адвоката.





Тем не менее вы можете купить одежду в поддержку АЧК у саботаж дистро[1]





Постоянная поддержка





Данный метод редко используется активистами для оказания поддержки. Однако почти все с ним знакомы. Идея заключается в том, чтобы отдавать какую-то небольшую часть денег на постоянной основе. К примеру, одномоментный взнос 60 рублей на поддержку АЧКможет показаться довольно большой суммой. Если разделить эту сумму на 12 месяцев, то получится, что каждый месяц вам придется пожертвовать всего 5 рублей, что для большинства не должно быть проблемой.





В результате такого метода ваши пожертвования не оказывают сильное давление на месячный бюджет, а распределяют сумму на весь год. Вы можете сами решить, сколько вам жертвовать каждый месяц, но даже 10 рублей в месяц превращаются в 120 в год. Достаточно 5 человек, чтобы оплатить один день работы адвоката.





Для нас такой метод является предпочтительным, так как перекладывает часть ответственности за сбор денег непосредственно на самих активистов. Дополнительно нам становится проще ориентироваться в наших денежных возможностях и лучше понимать границы нашей собственной солидарности. С информацией о более-менее гарантированной сумме ежемесячных взносов мы можем лучше планировать цели кампаний солидарности по определенным делам.





Минусом в данной ситуации является ограниченные возможности для постоянных пожертвований. Вы либо используете электронные пути в виде пэйпала, биткоинов и банковских переводов [2], либо приходится передавать деньги инициативе напрямую.





В качестве заключения





Стоит понимать, что для АЧК-Беларусь как и для других анархических коллективов, сбор денег является постоянной необходимостью, на которую затрачивается огромное количество усилий. Мы принимаем эту необходимость и поэтому продолжаем заниматься поддержкой репрессированных. Но сегодня существуют различные механизмы, которые могут снять груз постоянного сбора денег с плеч активистов организованных групп и сделать весь процесс немного проще. И если мы не должны будем постоянно беспокоиться о сборе денег на то или иное дело, то можем чуть больше усилий тратить на конструктивную работу по созданию информационных материалов и развитию культуры безопасности.





1: https://sabotage.ninja
2: https://abc-belarus.org/?page_id=3670





Источник: https://abc-belarus.org/?p=12614


Минск, анархизм, анархия, Беларусь

Детям чиновников - красивая жизнь. А нам?

https://pramen.io/wp-content/uploads/2019/12/Pramen-03.jpg
https://pramen.io/ru/2019/12/detyam-chinovnikov-krasivaya-zhizn-a-nam/


Если вам вдруг кажется, что в нашей стране хорошо живут только самые приближенные к Лукашенко люди, то обязательно обратите внимание на семью Михаила Козека. Нет, он не пропрезидентский олигарх, не министр, и не руководитель ПВТ. Он всего лишь директор относительно небольшого предприятия в Бресткой области - Берёзовского комбикормового завода.





Завесу над жизнью Козека приоткрыл блогер NEXTA. Оказалось. что зять Михаила Козека работает директором коммерческого отдела того же самого предприятия. Да и сын не очень скромничает. На его фотографиях в инстаграм: селфи в салоне Bentley, фотографии роскошных мерседесов и лексусов S-класса в гараже отца, . Картину дополняет хэштэг «#жизньворам»…

















Судя же по материальному состоянию Березовского комбикорнового завода что отец что сын понимают призыв "жизнь ворам!" в буквальном смысле. Ведь чем еще, кроме как воровством, объяснить наличие у такого автопарка у руководителя предприятия, с постоянной текучкой, где зарплаты редко превышают 500 рублей а что работяги имеют всего три (!) выходных в месяц?





Ну а тем, кто всё еще верит в "борьбу с коррупцией" в Беларуси, напомним, что в еще в 2013 году Лукашенко наградил М.Н. Козека медалью «За трудовые заслуги», а в 2014 наш любитель красивой жизни былу удостоен Почетной грамоты Совета Министров Республики Беларусь. Ну апо итогам работы за 2014 год Михаилу Николаевичу было присвоено… звание «Человек года» в области промышленности Брестчины!





Выстроенная за годы правления Лукашенко система напоминает причудливый сплав капитализма и феодализма. Как в любом капиталистическом государстве, владельцы капитала и средств производства эксплуатируют труд рабочих. Вот только на месте главного эксплуататора, как в случае с Березовским комбикормовым заводом, выступает государство. На "хлебные" места оно сажает своих наместников-феодалов, чиновников, которые просто получают ренту с прибыльного куска, вкладывая полученные деньги в предметы роскоши и, конечно, в своих детей. В такой системе реализовать себя, улучшить своё материальное положение, добиться любых творческих и профессиональных успехов человеку без связей и влиятельных родственников (вспомним зятя Козеки, работающего директором отдела на том же предприятии…) почти нереально. Впрочем, один способ есть. Он заключается в том, чтобы демонтировать эту несправедливую систему, и скинуть с вершины пирамиды обнаглевших феодалов и их заржавшихся сынков.





Источник: https://t.me/nexta_lite/2149


Минск, анархизм, анархия, Беларусь

Протесты в Иране: комментарий местных анархистов

https://pramen.io/wp-content/uploads/2019/11/Iran-potests.jpg
https://pramen.io/ru/2019/11/protesty-v-irane-kommentarij-mestnyh-anarhistov/


Напомним, с середины ноября в Иране не утихают протесты. Они начались из-за повышения цен на бензин, но очень быстро переросли в общенародное восстание. По разным данным, полиция и басиджи убили уже более 200 человек. Несколько городов определенное время находились под контролем протестующих. В стране отключили интернет, что привело к коллапсу экономики и социальных служб. "Прамень" взял комментарий о происходящем у наших товарищей - группы "Союз анархистов Ирана и Афганистана".





-Насколько масштабны протесты?





Ситуация в Иране критическая. Люди хотят смены режима и революции - в ответ Исламская республика начала войну. На улицах настоящая война. Людей расстреливают с вертолётов, в города вводят танки. Для транспортировки государственных убийц используют кареты скорой помощи. Широко используются снайперы.





-Сколько людей убито?





В последние недели убито от 300 до 500 человек. Протесты охватили более 130 городов, от севера до юга, от запада до востока. Протестующие: рабочие, студенты, бездомные и другая беднота. Это классовая война.





-Есть ли убитые среди полицейских?





Со стороны властей - убито 5 полицейских. Но сложно убивать их голыми руками. Людям нужно оружие. Сейчас же они просто сражаются с армией голыми руками.





-Каковы перспективы смены режима?





Этому режиму конец. Если сегодня люди смогут себя защитить - это будет революция. Если нет - следующая волна протестов станет последней, потому что люди хотят поднять оружие против режима. Под "следующей волной" мы имеем ввиду, что это произойдет не позже чем в течении 2 лет.





-Как люди связываются между собой в отсутствие интернета?





Они пользуются домашними телефонами. Также отдельные "курьеры" ходят в другие концы города и приносят оттуда новости и информацию.





-Наблюдались ли случаи перехода войск режима на сторону протестующих?





Да, кое-кто из полицейских и басиджей перешел на сторону народа





-Каков ваш прогноз?





Протесты радикализуются. Думаю, мы увидим революцию не позже чем через 2 года.


Минск, анархизм, анархия, Беларусь

Протесты в Иране: комментарий местных анархистов

https://pramen.io/wp-content/uploads/2019/11/Iran-potests.jpg
https://pramen.io/en/2019/11/protesty-v-irane-kommentarij-mestnyh-anarhistov/


Напомним, с середины ноября в Иране не утихают протесты. Они начались из-за повышения цен на бензин, но очень быстро переросли в общенародное восстание. По разным данным, полиция и басиджи убили уже более 200 человек. Несколько городов определенное время находились под контролем протестующих. В стране отключили интернет, что привело к коллапсу экономики и социальных служб. "Прамень" взял комментарий о происходящем у наших товарищей - группы "Союз анархистов Ирана и Афганистана".





Насколько масштабны протесты?





Ситуация в Иране критическая. Люди хотят смены режима и революции - в ответ Исламская республика начала войну. На улицах настоящая война. Людей расстреливают с вертолётов, в города вводят танки. Для транспортировки государственных убийц используют кареты скорой помощи. Широко используются снайперы.





Сколько людей убито





В последние недели убито от 300 до 500 человек. Протесты охватили более 130 городов, от севера до юга, от запада до востока. Протестующие: рабочие, студенты, бездомные и другая беднота. Это классовая война.





Есть ли убитые среди полицейских?





Со стороны властей - убито 5 полицейских. Но сложно убивать их голыми руками. Людям нужно оружие. Сейчас же они просто сражаются с армией голыми руками.





Каковы перспективы смены режима?





Этому режиму конец. Если сегодня люди смогут себя защитить - это будет революция. Если нет - следующая волна протестов станет последней, потому что люди хотят поднять оружие против режима. Под "следующей волной" мы имеем ввиду, что это произойдет не позже чем в течении 2 лет.





Как люди связываются между собой в отсутствие интернета?





Они пользуются домашними телефонами. Также отдельные "курьеры" ходят в другие концы города и приносят оттуда новости и информацию.





Наблюдались ли случаи перехода войск режима на сторону протестующих?





Да, кое-кто из полицейских и басиджей перешел на сторону народа





Каков ваш прогноз?





Протесты радикализуются. Думаю, мы увидим революцию не позже чем через 2 года.


Минск, анархизм, анархия, Беларусь

Татьяна Жлобицкая: «Мой сын всегда жалел людей и хотел им помочь»

https://pramen.io/wp-content/uploads/2019/11/001-2.jpg
https://pramen.io/ru/2019/11/tatyana-zhlobitskaya-moj-syn-vsegda-zhalel-lyudej-i-hotel-im-pomoch/


31 октября 2018 года анархист Михаил Жлобицкий вошёл в здание УФСБ г. Архангельска и привёл в действие взрывное устройство собственного изготовления. Он ранил троих сотрудников ФСБ и пожертвовал собственной жизнью.





В послании перед взрывом он объяснил свои действия практикой пыток, широко применяемой сотрудниками спецслужб, и призвал остающихся в живых единомышленников «непосредственно идти к совершению социальной революции и построению общества свободного коммунизма».





Коллектив «Бойца Анархиста» связался через социальные сети с близкими родственницами Михаила: матерью Татьяной и тётей Лилией. СМИ предсказуемо обошли вниманием этих людей, предпочтя дать слово представителям репрессивных органов. В преддверии годовщины родственницы Жлобицкого вкратце рассказали о том, каким был их сын и племянник.





«Он всегда жалел людей и всем хотел помогать, это у него было с детства», - рассказывает Татьяна Жлобицкая. Она также сообщила, что власти не позволили семье похоронить Михаила.





«Когда всё случилось, многие знакомые стали «удаляться из друзей», даже некоторые родственники с перепугу. А что касается Миши, то он был добрый, честный, бесхитростный мальчик», - продолжает мать Михаила.





Слова Татьяны подтверждает и тётя Михаила Лилия Жлобицкая: «Он был таким, каких не бывает: справедливым человеком… Мой любимый племянник… Порою ещё в школе он заступался за одноклассников, а мы узнавали об этом только на собраниях»…









Михаил Васильевич Жлобицкий родился 16 июля 2001 года. Обучался в политехническом техникуме Архангельска. По убеждениям был анархо-коммунистом. 31.10.2018 года он совершил свой шаг в одиночку, расценивая его как акт возмездия за пытки, репрессии и государственное угнетение.





Источник: https://bo-ak.org/index.php/ru/1/199-tatyana-zhlobitskaya-moj-syn-vsegda-zhalel-lyudej-i-khotel-im-pomoch


Минск, анархизм, анархия, Беларусь

Анархисты выпустили брошюру «Стратегическое планирование для активистских групп»

https://pramen.io/wp-content/uploads/2019/11/015.png
https://pramen.io/ru/2019/11/anarhisty-vypustili-broshyuru-strategicheskoe-planirovanie-dlya-aktivistskih-grupp/


Хочешь начать активистский проект или собрать политическую группу, но не знаешь как разработать стратегию? Чувствуешь, что ваша группа действует хаотично или, наоборот, топчется на месте? Не понимаешь к чему ведет ваша деятельность и не можешь оценить её успех? Значит эта брошюра для тебя!





На десятке страниц мы рассказали как поставить реалистичные цели, выбрать наилучшие тактики, детально проанализировать аудиторию и общий контекст деятельности, показали как составить план работы. Здесь почти нет абстрактных рассуждений, только конкретные инструменты и практические советы.





Мы всегда говорим: «у нас нет лидеров, мы все лидеры», но когда доходит до решения стратегических вопросов часто отдельные люди берут на себя инициативу по их решению и, хотят они того или нет, становятся неформальными лидерами. Когда о стратегии думают лишь единицы ничего не получается: в русскоязычном пространстве практически нет сколько-нибудь успешных в этом смысле анархических инициатив. Подчеркнем: выработка стратегии это ответственность каждого участника коллектива и мы адресуем свою брошюру всем без исключения активистам и активисткам.





Конечно, научиться стратегическому планированию и действовать продуманно — это не решение всех проблем с которым сегодня сталкивается движение. Но это важный шаг и надеемся брошюра станет небольшим вкладом в общий процесс развития.









Петр Фомашов для pramen.io